Texto para memorizar
«Les ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que hablen todos una misma cosa y que no haya entre ustedes divisiones. Antes, estén perfectamente unidos en una misma mente y un mismo parecer» (1 Corintios 1:10).
Idea principal de la semana
La unidad de la iglesia no consiste en que todos tengan la misma personalidad, los mismos gustos o las mismas ideas acerca de cada asunto. La verdadera unidad surge cuando todos reconocen a Cristo como Señor, dejan de competir entre sí y trabajan juntos para cumplir la misión de Dios.
La iglesia de Corinto tenía muchos dones y conocimientos, pero también enfrentaba divisiones, celos, rivalidades y favoritismos hacia ciertos líderes. Por eso, Pablo les recuerda que ningún dirigente humano debe ocupar el lugar que solo le corresponde a Jesús.Sábado 11 de julio
Sábado 11 de julio
Introducción: La unidad en Cristo
Los seres humanos necesitamos relacionarnos con otros. Formamos familias, amistades, iglesias, equipos y comunidades. Sin embargo, estar juntos no garantiza que exista unidad. Incluso dentro de un grupo pueden surgir rivalidades, discusiones, favoritismos y luchas por tener el control.
Eso fue precisamente lo que ocurrió en la iglesia de Corinto. Los creyentes se habían agrupado alrededor de diferentes líderes. Algunos preferían a Pablo, otros a Apolos y otros a Pedro. En vez de valorar los dones de cada dirigente, comenzaron a utilizarlos como motivo de comparación y división.
Pablo entendió que este problema era muy grave. Una iglesia dividida no puede representar correctamente el carácter de Cristo. Puede predicar acerca del amor, pero sus conflictos contradicen el mensaje que anuncia.
Por eso, la lección de esta semana estudia cómo superar las divisiones por medio de la unidad en Cristo. La solución no es negar las diferencias, sino permitir que Jesús sea el centro de todos.
¿Qué significa estar unidos en Cristo?
Significa que:
- Todos reconocemos a Jesús como nuestro Salvador y Señor.
- La Palabra de Dios está por encima de nuestras preferencias personales.
- Valoramos los distintos dones de los miembros.
- No convertimos a los líderes humanos en el centro de nuestra fe.
- Buscamos el bienestar de toda la iglesia y no únicamente el de nuestro grupo.
¿La unidad significa que nunca habrá diferencias?
No. En una iglesia habrá distintas opiniones, personalidades, edades, culturas y maneras de trabajar. La unidad no exige que todos sean iguales.
El problema aparece cuando las diferencias se convierten en:
- Competencia.
- Envidia.
- Desprecio.
- Ataques personales.
- Grupos que excluyen a otros.
- Luchas por el reconocimiento.
Podemos pensar diferente en algunos asuntos y, aun así, tratarnos con respeto y trabajar juntos bajo la dirección de Cristo.
Pregunta de reflexión
¿Alguna vez has visto que se formen grupos o bandos dentro de una iglesia?
Puede suceder cuando unos miembros siguen únicamente a cierto pastor, cuando algunas familias quieren controlar las decisiones, cuando ciertos ministerios compiten entre sí o cuando un grupo considera que tiene más importancia que los demás.
La enseñanza del sábado es que la iglesia no pertenece a una persona, a una familia ni a un grupo. La iglesia pertenece a Cristo.
Enseñanza principal del sábado
La unidad no comienza cuando todos los demás cambian. Comienza cuando cada creyente decide someter su orgullo, sus preferencias y sus intereses a Jesús.
Domingo 12 de julio
El problema de los grupos cerrados en la iglesia
Lee: 1 Corintios 1:12-17
Pablo menciona las expresiones que se escuchaban en Corinto:
- «Yo soy de Pablo».
- «Yo soy de Apolos».
- «Yo soy de Cefas».
- «Yo soy de Cristo».
Estas frases muestran que los miembros habían convertido sus preferencias por ciertos dirigentes en una parte de su identidad espiritual.
Pablo probablemente era admirado porque había fundado la iglesia. Apolos era conocido por su capacidad para enseñar y hablar con elocuencia. Cefas, es decir Pedro, era uno de los discípulos más reconocidos de Jesús. El problema no era apreciar a estos hombres, sino utilizarlos para dividirse.
Pablo responde con preguntas muy directas:
«¿Está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por ustedes? ¿Fueron bautizados en el nombre de Pablo?»
La respuesta a las tres preguntas es no.
Cristo no está dividido. Pablo no murió por ellos. Los creyentes no fueron bautizados para pertenecer a un dirigente humano. Todos fueron llamados a pertenecer a Jesús.
Respuesta a la pregunta
¿Cómo nos ayuda este pasaje a comprender cuán absurdo es formar grupos en torno a los líderes locales?
Es absurdo porque ningún líder humano es el Salvador de la iglesia. Los pastores, ancianos, maestros y evangelistas pueden ser instrumentos útiles en las manos de Dios, pero ninguno de ellos murió por nuestros pecados ni puede concedernos la salvación.
Cuando una persona dice, en la práctica, «yo solo escucho a este pastor» o «mi grupo es mejor que los demás», está otorgando a un ser humano una importancia que no le corresponde.
Los dirigentes deben conducir a las personas hacia Cristo, no formar seguidores alrededor de ellos mismos.
¿Cuál es la solución de Pablo?
La solución es volver a poner a Cristo en el centro.
Pablo no propone escoger al mejor líder ni formar un grupo más grande que los demás. Su respuesta es recordar que:
- Cristo fue crucificado por nosotros.
- En Cristo fuimos bautizados.
- Cristo es la cabeza de la iglesia.
- Todos pertenecemos al mismo Señor.
Lee: Romanos 1:29; 13:13; 1 Corintios 3:3; 2 Corintios 12:20 y Gálatas 5:20
En estos pasajes, la contienda aparece acompañada de pecados como:
- Envidia.
- Homicidio.
- Engaño.
- Maldad.
- Celos.
- Ira.
- Rivalidades.
- Murmuraciones.
- Orgullo.
- Disensiones.
- Herejías o facciones.
¿Qué nos dice esto acerca de cuán malo es el espíritu de contienda?
Nos muestra que la contienda no es simplemente una diferencia de opinión. Es una actitud pecaminosa que puede nacer del orgullo, de los celos y del deseo de imponerse sobre los demás.
Una diferencia puede resolverse con diálogo y humildad. La contienda, en cambio, busca ganar, humillar o derrotar al otro.
Cuando la contienda permanece en la iglesia:
- Se destruye la confianza.
- Se debilita la misión.
- Los nuevos creyentes se desaniman.
- Los miembros comienzan a tomar partido.
- El nombre de Cristo es desacreditado.
¿Por qué los grupos o facciones son peligrosos?
Los grupos cerrados producen la idea de que algunas personas tienen más valor que otras. Quienes están dentro se sienten aceptados, pero quienes están fuera pueden sentirse ignorados o rechazados.
También pueden provocar que los miembros defiendan a su grupo aunque esté equivocado. La lealtad a las personas empieza a estar por encima de la lealtad a la verdad.
Un grupo se vuelve peligroso cuando:
- Solo escucha a sus propios integrantes.
- Rechaza cualquier corrección.
- Habla negativamente de los demás.
- Busca dominar las decisiones.
- Se considera espiritualmente superior.
- Defiende a un líder sin importar lo que haga.
¿Qué puede hacer la iglesia local para evitar este problema?
La iglesia puede:
- Enseñar que Cristo es la única cabeza de la iglesia.
- Evitar el favoritismo hacia familias, dirigentes o ministerios.
- Crear espacios de diálogo respetuoso.
- Resolver los conflictos de manera bíblica.
- Orar por quienes piensan diferente.
- Trabajar en proyectos donde participen diversos grupos.
- Recordar que los dones son para servir, no para competir.
- Hablar directamente con la persona involucrada y no difundir rumores.
Aplicación para hoy
Antes de decir «ellos siempre hacen esto» o «nosotros somos mejores», conviene recordar que todos somos parte del mismo cuerpo y necesitamos la gracia de Dios.
Lunes 13 de julio
Centrados en Jesús
Lee: 1 Corintios 1:10
Pablo ruega a los creyentes que estén «perfectamente unidos en una misma mente y un mismo parecer».
Esto no significa que todos deban pensar exactamente igual acerca de cada detalle. Tampoco significa que nadie pueda expresar una opinión distinta.
La expresión habla de una iglesia restaurada, como algo que estaba roto y vuelve a colocarse en su condición correcta.
Las relaciones de los corintios habían sido dañadas por el orgullo y los favoritismos. Necesitaban ser reparadas por medio de Cristo.
Respuesta a la pregunta
¿Qué quiso decir Pablo con «estén perfectamente unidos en una misma mente y un mismo parecer»?
Quiso decir que los creyentes debían compartir un mismo centro, una misma fe y una misma misión.
Debían estar de acuerdo en lo esencial:
- Cristo es el Señor.
- El evangelio es el mensaje central.
- La iglesia pertenece a Dios.
- Todos los creyentes son parte del mismo cuerpo.
- La misión es más importante que los intereses personales.
No se trataba de eliminar todas las diferencias, sino de impedir que esas diferencias destruyeran la comunión.
Unidad no es uniformidad
Pablo compara a la iglesia con un cuerpo. El cuerpo tiene muchas partes:
- Ojos.
- Manos.
- Pies.
- Oídos.
- Corazón.
Cada una es diferente y cumple una función distinta. Si todas fueran iguales, el cuerpo no podría funcionar.
De la misma manera, en la iglesia algunos enseñan, otros organizan, otros ayudan, otros predican, otros visitan y otros sirven silenciosamente. Ningún don es inútil y ninguna persona debe considerarse superior.
La unidad en la diversidad significa que personas diferentes colaboran bajo la autoridad de Cristo.
Cristo debe ser el centro
La iglesia no debe organizarse alrededor de:
- La personalidad de un pastor.
- Las preferencias de una familia.
- La popularidad de un predicador.
- El prestigio de una institución.
- Las opiniones de un grupo.
Los dirigentes pueden cambiar. Las personas pueden equivocarse. Cristo, en cambio, permanece para siempre.
Cuando Jesús es el centro, los líderes son apreciados, pero no idolatrados. Son escuchados, pero sus palabras se evalúan a la luz de la Biblia.
Grupos pequeños y grupos cerrados
¿Cuál es la diferencia entre un grupo pequeño y un grupo cerrado?
Un grupo pequeño saludable:
- Está abierto a recibir nuevas personas.
- Estudia la Biblia.
- Ora.
- Ayuda a sus miembros.
- Sirve a la comunidad.
- Conduce a las personas hacia Cristo.
- Mantiene una relación positiva con toda la iglesia.
Un grupo cerrado:
- Excluye a quienes no pertenecen a él.
- Se considera superior.
- Habla mal de otros grupos.
- Forma lealtades personales.
- Busca tener control.
- Se enfoca más en sus miembros que en la misión.
- Puede seguir ciegamente a un líder.
¿Cómo evitar que los grupos pequeños se conviertan en grupos cerrados?
Para evitarlo, deben recordar constantemente que existen para servir y evangelizar, no solo para disfrutar de la amistad entre sus miembros.
También es importante:
- Invitar a nuevas personas.
- Participar en las actividades de toda la iglesia.
- Rotar algunas responsabilidades.
- No convertir al coordinador en una autoridad incuestionable.
- Evitar comentarios negativos sobre otros grupos.
- Mantener la Biblia y la misión como centro.
Aplicación para hoy
La pregunta no es solamente: «¿A qué grupo pertenezco?», sino: «¿Mi grupo ayuda a las personas a acercarse a Jesús o las separa de los demás?»
Martes 14 de julio
Sabiduría y madurez
Lee: 1 Corintios 3:1-4
Pablo dice que no pudo hablar a los corintios como a personas espiritualmente maduras, sino como a «niños en Cristo».
Esta declaración debió ser difícil de escuchar. Los corintios probablemente se consideraban muy sabios porque valoraban la elocuencia, el conocimiento y los dones espirituales. Sin embargo, Pablo les muestra que la verdadera madurez no se mide únicamente por cuánto sabe una persona.
La evidencia de su inmadurez eran los celos, las rivalidades y las divisiones.
Respuesta a la pregunta
¿Cómo describe Pablo la inmadurez espiritual de los corintios?
La describe como una conducta carnal. Aunque pertenecían a la iglesia, todavía actuaban de acuerdo con los valores del mundo.
Su inmadurez se veía en que:
- Sentían celos.
- Competían entre ellos.
- Formaban bandos.
- Sobrevaloraban a los líderes.
- Se comparaban unos con otros.
- Permitían que el orgullo dirigiera sus relaciones.
Para Pablo, una persona espiritualmente inmadura no es solamente la que conoce poco la Biblia, sino también la que no sabe relacionarse con amor, humildad y dominio propio.
Leche y alimento sólido
Pablo utiliza la ilustración de la alimentación. Un bebé necesita leche porque todavía no puede digerir alimentos sólidos. Esto es normal durante una etapa, pero sería preocupante que nunca creciera.
De la misma manera, un creyente nuevo necesita aprender las enseñanzas básicas. Pero con el tiempo debe crecer en:
- Conocimiento bíblico.
- Discernimiento.
- Humildad.
- Servicio.
- Capacidad para resolver conflictos.
- Dependencia del Espíritu Santo.
La madurez no consiste únicamente en saber explicar doctrinas. También consiste en vivirlas.
Una persona puede conocer muchas profecías y, aun así, ser rencorosa. Puede enseñar una clase y, al mismo tiempo, provocar divisiones. Puede hablar de la verdad, pero tratar mal a quienes piensan diferente.
El conocimiento sin amor puede alimentar el orgullo. La sabiduría de Dios produce humildad.
La sabiduría de Dios y la sabiduría del mundo
La sabiduría del mundo suele valorar:
- El poder.
- El prestigio.
- La apariencia.
- La influencia.
- El reconocimiento.
- La capacidad para imponerse.
La sabiduría de Dios se revela en la cruz:
- Cristo se humilló.
- Sirvió.
- Sufrió.
- Entregó su vida.
- Venció por medio del amor y no de la fuerza.
Para el mundo, la cruz parecía una derrota. Para Dios, fue el medio de salvación.
Por eso, un cristiano maduro no busca ser el más admirado, sino el más fiel.
Los líderes son colaboradores
Pablo explica que él y Apolos eran solamente «colaboradores de Dios». Uno podía plantar y otro regar, pero Dios era quien daba el crecimiento.
Esto enseña que ningún líder puede atribuirse el éxito espiritual de una persona o de una iglesia.
El pastor puede predicar, el maestro puede enseñar y el evangelista puede hacer un llamado, pero solo Dios transforma el corazón.
Pregunta de reflexión
¿Cuál ha sido tu experiencia al sentirte decepcionado por alguien a quien admirabas mucho? ¿Qué lecciones pueden aprenderse?
La respuesta será personal, pero de una experiencia así pueden aprenderse varias lecciones:
- Todo ser humano puede equivocarse.
Admirar a alguien no significa pensar que es perfecto. - Nuestra fe debe estar puesta en Cristo.
Cuando la fe depende de una persona, puede derrumbarse si esa persona falla. - Los líderes también necesitan gracia y corrección.
No debemos justificar sus errores, pero tampoco olvidar que son seres humanos. - Es posible valorar lo bueno sin idolatrar a la persona.
Podemos aprender de alguien y, al mismo tiempo, reconocer sus limitaciones. - La decepción puede ayudarnos a madurar.
Nos enseña a distinguir entre seguir a Cristo y depender emocionalmente de un líder.
Aplicación para hoy
La madurez espiritual se demuestra especialmente cuando enfrentamos desacuerdos. Una persona madura no necesita humillar a otra para defender lo que cree.
Miércoles 15 de julio
Un servicio como el de Cristo
Lee: 1 Corintios 4:1-2
Pablo presenta dos palabras para describir a los líderes cristianos:
- Servidores de Cristo.
- Administradores de los misterios de Dios.
Estas expresiones eliminan cualquier idea de superioridad.
Un servidor no actúa como dueño. Cumple las instrucciones de su señor. Un administrador tampoco es propietario de lo que administra; solo debe cuidar fielmente aquello que se le confió.
Los dirigentes de la iglesia no son dueños de los miembros, de los ministerios ni de los recursos. Todo pertenece a Dios.
Respuesta a la pregunta
¿Qué enseña este pasaje acerca de cuál debería ser nuestra opinión del liderazgo humano?
Enseña que debemos ver a los líderes como siervos de Cristo, no como celebridades espirituales.
Podemos:
- Respetarlos.
- Orar por ellos.
- Escuchar sus enseñanzas.
- Apoyar su trabajo.
- Aprender de su ejemplo.
Pero no debemos:
- Idolatrarlos.
- Creer que nunca se equivocan.
- Defenderlos ciegamente.
- Permitir que ocupen el lugar de Cristo.
- Medir la verdad por su popularidad.
La cualidad principal que Dios busca en un líder no es la fama ni la elocuencia, sino la fidelidad.
Lee: Filipenses 2:5-8
Este pasaje describe la actitud de Jesús.
Cristo tenía toda la gloria celestial, pero no utilizó su posición para beneficiarse a sí mismo. Se humilló, tomó forma de siervo, se hizo humano y fue obediente hasta la muerte de cruz.
Respuesta a la pregunta
¿Cómo nos ayuda este texto a comprender la expresión «el pensar de Cristo»?
Tener el pensar de Cristo significa aprender a pensar y actuar como Jesús.
Esto incluye:
- No buscar siempre el primer lugar.
- No actuar por orgullo.
- Considerar las necesidades de los demás.
- Servir sin exigir reconocimiento.
- Renunciar al egoísmo.
- Obedecer a Dios aun cuando implique sacrificio.
- Usar nuestros dones para bendecir y no para dominar.
El pensar de Cristo es opuesto a la mentalidad de competencia.
El amor abnegado de Dios
La cruz muestra que el amor de Dios no es solamente un sentimiento. Es un amor que se entrega.
Jesús no esperó que fuéramos dignos para amarnos. Nos amó cuando todavía éramos pecadores. Renunció a la comodidad y aceptó el sufrimiento para salvarnos.
Comprender este amor transforma la manera de relacionarnos con otros. Si Cristo nos perdonó, nosotros podemos aprender a perdonar. Si Cristo nos sirvió, nosotros podemos servir. Si Cristo se humilló, nosotros no debemos vivir buscando superioridad.
¿Cómo aprender a morir al yo?
Morir al yo no significa perder la dignidad ni permitir abusos. Significa renunciar al egoísmo y al deseo de que todo se haga a nuestra manera.
Podemos practicarlo cuando:
- Escuchamos antes de responder.
- Pedimos perdón.
- Reconocemos un error.
- Cedemos en asuntos que no son principios bíblicos.
- Servimos aunque nadie nos felicite.
- Nos alegramos por el éxito de otros.
- Dejamos de buscar reconocimiento.
- Pensamos en el bienestar de la iglesia y no solo en nuestra preferencia.
Aplicación para hoy
Antes de asumir una responsabilidad, conviene preguntarnos: «¿Quiero servir a Cristo o quiero que los demás reconozcan mi importancia?»
Jueves 16 de julio
Un estilo de vida que refleja la cruz
La lección aclara que evitar la exaltación de los líderes no significa dejar de apoyarlos. La iglesia necesita dirigentes fieles y debe sostenerlos con oración, colaboración y respeto.
Sin embargo, un verdadero dirigente cristiano debe reflejar el carácter de Cristo.
El liderazgo cristiano no se demuestra principalmente por:
- Tener una posición.
- Hablar ante muchas personas.
- Recibir títulos.
- Tener influencia.
- Ser reconocido.
Se demuestra por medio del servicio, la fidelidad y el sacrificio.
La teología de la cruz
La cruz revela una forma de vivir muy diferente de los valores del mundo.
El mundo dice: «Sube, domina, demuestra tu poder».
Cristo dice: «Sirve, ama, humíllate y sé fiel».
La cruz también enseña que Dios es quien establece la norma para evaluar el liderazgo. Una persona puede ser popular y no ser fiel. Otra puede servir silenciosamente y tener gran valor ante Dios.
Lee: 2 Corintios 11:23-28
Pablo menciona algunas de las experiencias que enfrentó:
- Azotes.
- Cárceles.
- Peligros de muerte.
- Naufragios.
- Hambre.
- Sed.
- Frío.
- Falta de descanso.
- Persecución.
- Preocupación por las iglesias.
No presenta estas experiencias para presumir, sino para demostrar que el ministerio verdadero no siempre conduce a la comodidad.
Lee: Colosenses 1:24
Pablo habla de alegrarse en sus sufrimientos por causa de la iglesia. Esto no significa que el sufrimiento salve ni que complete el sacrificio de Cristo. La muerte de Jesús fue suficiente.
Pablo quiere decir que, al servir a Cristo, él estaba dispuesto a enfrentar las dificultades que acompañaban la predicación del evangelio.
Respuesta a la pregunta
¿Qué nos enseñan estos textos acerca de lo que significa sufrir por causa de Cristo?
Enseñan que seguir a Cristo puede implicar sacrificios.
Sufrir por Cristo puede incluir:
- Ser rechazado por vivir de acuerdo con la Biblia.
- Perder ciertas oportunidades por mantener la integridad.
- Ser criticado por defender la verdad con amor.
- Servir cuando estamos cansados.
- Renunciar al reconocimiento.
- Ayudar a otros aunque resulte incómodo.
- Permanecer fiel en medio de la oposición.
No todo sufrimiento es necesariamente «por Cristo». A veces sufrimos por nuestras propias decisiones equivocadas. Sufrir por Cristo significa enfrentar dificultades como resultado de la fidelidad, el servicio y la misión.
El sufrimiento no debe buscarse
El cristiano no debe provocar problemas para luego decir que está siendo perseguido. Tampoco debe pensar que mientras más dolor sufra, más espiritual es.
Jesús no nos pide buscar el sufrimiento, sino permanecer fieles cuando llega.
La clave está en la motivación. Pablo soportó dificultades porque amaba a Cristo y deseaba que otros conocieran el evangelio.
Pregunta de reflexión
¿Cuánto has sufrido por causa de Cristo, sea cual fuere tu función en la iglesia?
La respuesta puede ser distinta para cada persona.
Algunos han enfrentado burlas por guardar el sábado. Otros han perdido amistades por abandonar prácticas incorrectas. Algunos han sacrificado tiempo, dinero o comodidad para servir. Otros han soportado críticas injustas mientras cumplían una responsabilidad.
¿Qué lecciones pueden extraerse de nuestra respuesta?
- Las dificultades revelan nuestras motivaciones.
Nos muestran si servimos por amor a Cristo o por recibir aprobación. - El sufrimiento puede aumentar nuestra dependencia de Dios.
Cuando nuestras fuerzas no son suficientes, aprendemos a confiar más en él. - La fidelidad tiene un costo.
Seguir a Jesús no siempre será cómodo. - Dios puede usar nuestras pruebas para ayudar a otros.
Una experiencia difícil puede convertirse en testimonio. - El liderazgo cristiano exige humildad.
No se trata de privilegios, sino de responsabilidad y servicio.
Aplicación para hoy
El verdadero líder no pregunta: «¿Cuánto poder tengo?», sino: «¿A quién puedo servir y cómo puedo reflejar a Cristo?»
Viernes 17 de julio
Para estudiar y meditar
Elena de White destaca que la unidad del pueblo de Dios produce una poderosa impresión en el mundo. Cuando personas diferentes viven en amor, se perdonan y trabajan juntas, muestran que el evangelio tiene poder para transformar la vida.
La unidad también desconcierta al enemigo porque Satanás trabaja por medio de la discordia, el orgullo y la contienda. Una iglesia ocupada en conflictos internos pierde tiempo y energía que deberían dedicarse a la misión.
Dios desea purificar a su pueblo de:
- La injusticia.
- La discordia.
- La contención.
- El deseo de derribar.
- La rivalidad.
- El egoísmo.
El propósito es que los creyentes se edifiquen unos a otros y concentren sus esfuerzos en la proclamación del evangelio.
Jesús mismo oró por la unidad de sus discípulos. Esto demuestra que la unidad no es un asunto secundario, sino parte esencial del testimonio cristiano.
Preguntas para dialogar
1. ¿Por qué la unidad en Cristo es un argumento poderoso en favor de la verdad de que Dios envió a su Hijo para salvar al mundo?
La unidad es un argumento poderoso porque muestra de manera visible el poder transformador del evangelio.
En el mundo, muchas relaciones se forman alrededor de intereses comunes, pero pueden romperse fácilmente por diferencias de cultura, edad, carácter o posición social.
Cuando personas muy distintas pueden amarse, perdonarse y trabajar juntas porque pertenecen a Cristo, el mundo observa algo que no puede explicarse únicamente por esfuerzo humano.
La unidad demuestra que Jesús:
- Transforma el corazón.
- Derriba barreras.
- Enseña a perdonar.
- Vence el orgullo.
- Crea una nueva familia espiritual.
No significa que la iglesia sea perfecta, sino que sus miembros permiten que Cristo los reconcilie.
¿Por qué la falta de unidad es un obstáculo para la misión?
Porque contradice el mensaje que predicamos.
La iglesia puede hablar del amor de Dios, pero si sus miembros se atacan, compiten y se rechazan, las personas pueden pensar que el evangelio no produce un cambio verdadero.
La división:
- Aleja a los visitantes.
- Desanima a los nuevos creyentes.
- Debilita la confianza.
- Consume tiempo y recursos.
- Dificulta el trabajo conjunto.
- Daña la reputación de la iglesia.
Una iglesia dividida habla de reconciliación, pero no la practica.
2. ¿Cómo contrasta la descripción de los apóstoles con las características del liderazgo valoradas en nuestro mundo?
En 1 Corintios 4:9-13 los apóstoles son descritos como personas que enfrentaban:
- Hambre.
- Sed.
- Falta de ropa.
- Maltrato.
- Persecución.
- Difamación.
- Falta de hogar.
- Desprecio.
El mundo suele valorar líderes que tienen:
- Poder.
- Prestigio.
- Dinero.
- Éxito visible.
- Influencia.
- Muchos seguidores.
- Comodidad.
- Reconocimiento.
Los apóstoles, en cambio, no parecían exitosos según esas medidas. Sin embargo, eran fieles a Dios.
¿Qué nos enseña esto acerca de cuánto pueden diferir los estándares de Dios y los del mundo?
Nos enseña que Dios no mide el liderazgo como lo hace la sociedad.
El mundo pregunta:
- ¿Cuántas personas lo siguen?
- ¿Cuánto dinero tiene?
- ¿Qué tan famoso es?
- ¿Qué posición ocupa?
Dios pregunta:
- ¿Es fiel?
- ¿Sirve con humildad?
- ¿Obedece mi Palabra?
- ¿Ama a las personas?
- ¿Está dispuesto a sacrificarse?
- ¿Me da a mí la gloria?
Un ministerio pequeño puede ser muy valioso delante de Dios. Un ministerio grande puede ser espiritualmente peligroso si está dominado por el orgullo.
3. Pablo exhorta a los corintios a imitarlo. ¿Estarías dispuesto a imitar a los líderes humanos?
Podemos imitar a un líder cuando su vida refleja a Cristo.
Pablo también dijo: «Sean imitadores de mí, así como yo de Cristo». Esto establece un límite muy importante: seguimos el ejemplo de una persona únicamente en la medida en que ella sigue a Jesús.
Podemos imitar:
- Su fe.
- Su perseverancia.
- Su amor por la Biblia.
- Su espíritu de servicio.
- Su vida de oración.
- Su fidelidad en las pruebas.
No debemos imitar:
- Sus defectos.
- Sus errores.
- Sus opiniones personales como si fueran doctrina.
- Conductas que contradigan la Biblia.
¿Qué diferencia existe entre imitar a un líder y exaltarlo indebidamente?
Imitar a un líder
Es observar las cualidades de Cristo que se reflejan en su vida y aprender de ellas.
La persona que imita sanamente dice:
«Su ejemplo me anima a seguir mejor a Jesús».
Exaltar indebidamente a un líder
Es colocar a la persona en una posición que solo pertenece a Cristo.
La persona que exalta dice:
- «Él nunca se equivoca».
- «Todo lo que dice debe aceptarse».
- «No importa lo que haga, siempre lo defenderé».
- «Solo su ministerio tiene la verdad».
- «Quien lo cuestiona está contra Dios».
Esto es peligroso porque puede conducir al fanatismo, al abuso de autoridad y a la división.
La diferencia principal
Imitar a un líder dirige nuestra mirada hacia Cristo. Exaltarlo indebidamente reemplaza a Cristo con una persona.
Resumen general de la semana
La iglesia de Corinto estaba dividida porque sus miembros habían comenzado a identificarse con líderes humanos. Pablo les recordó que Cristo no está dividido y que solamente Jesús fue crucificado por ellos.
La solución a las divisiones no es eliminar todas las diferencias, sino someterlas al señorío de Cristo.
La lección muestra que:
- La contienda es un pecado serio.
- La unidad no es uniformidad.
- La inmadurez se demuestra por medio de celos y rivalidades.
- Los líderes son servidores y administradores, no dueños.
- El liderazgo cristiano debe reflejar la humildad de Jesús.
- La cruz es el modelo de servicio y sacrificio.
- La unidad fortalece la misión de la iglesia.
- Los líderes pueden ser imitados, pero nunca idolatrados.
Aplicación personal
Durante esta semana, cada creyente puede hacerse estas preguntas:
- ¿Contribuyo a la unidad o alimento divisiones?
- ¿Hablo bien de mis hermanos?
- ¿Defiendo más a una persona que a la verdad?
- ¿Sé escuchar a quienes piensan diferente?
- ¿Estoy dispuesto a pedir perdón?
- ¿Sirvo para glorificar a Cristo o para recibir reconocimiento?
- ¿Mi grupo está abierto a otros?
- ¿Jesús ocupa realmente el centro de mi vida y de mi iglesia?
Frase final
La iglesia no se fortalece cuando un grupo consigue imponerse, sino cuando todos deciden colocarse bajo el señorío de Cristo.